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拉菲平台》文—

 

看完少年派电影觉得几多郁闷。一是因为我向来对神性和那种人间惨烈的黑暗都比较敬仰和害怕——我 小时候第一次看到耶稣受难像的那天晚上就没有睡着。二是因为我觉得这是一个文本相当厚重玄妙的故事,而电影又用一种十分通俗的方式将其展现了出来。但是当 我跟大部分人说到我觉得文本寓意丰富引人思考的时候,大家都觉得其中的含义一般多,而画面的精美绝伦却是电影最值得称道的地方。

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于 是我回家看了大量评论。大部分评论都停留在一个话题上:你愿意相信哪一个故事?其中不乏有各种考据派的仔细探索。而我觉得两个故事都不过是艺术处理,从而 为人们寻找真正的现实提供指引。很多人在看完电影后会选择相信第一个少年和老虎这个明明很荒诞的故事,为什么会这样?因为一种在混乱世界中寻找价值的方式 便是相信美的东西,尤其是这样精美画面里谱写的故事——这是基本的艺术哲学。美的东西之所以能够净化心灵是因为欢愉的艺术体验是真实存在的。这个道理在另外一个畅销小说”Eat Pray Love”里也讲到过:“In a world of disorder and disaster and fraud, sometimes only beauty can be trusted. Only artistic excellence is incorruptible. Pleasure cannot be bargained down.”选 择相信这个故事,不过是选择相信通过解读艺术获得人生真谛的方式。而作者讲的第二个故事,通过日本人的报告,加上写书人的把四个动物对应到四个人的存在, 看上去更现实。而这不就是从小到大读的寓言吗?这种说故事的方式,是最通俗易懂和直觉性的。这就是为什么作者只需要用平叙的方式就可以让你对看到的前一个 故事产生彻底的怀疑。

除了艺术,另一些理解世界的方式并没有通过几个故事的方式来呈现,而是在文本中不断被探讨:那就是多种宗教和理性。文本中其实在这一争辩上是花了浓墨重彩。少年PI小时候选择什么宗教都相信,而他老爸告诉他什么都信等于不信。所以倒不如投靠理性。那么到底哪个方法更管用?印度佛教觉得人应该相信命运,所有问题最后的解决方式就是放下“let go”。如果PI相 信放下的话,也就早就向大海投降。但是最后还是要让放下那段痛苦的记忆,否则无法继续后半生的生活。基督教教你相信绝处逢生,通过努力走出困境的可能性。 他们愿意承认人世间的苦难,但是上帝与你同在,所以他派耶稣来人间与你一同受难。(的确往往来说,当你觉得有人跟你一起经历一种痛苦的时候,会更勇敢和坦 荡。)而理性的思维呢,是教你不盲目地相信。PI的父亲给PI的人生上的最重要的一课就是老虎的本质是兽性的。这在最后老虎走进丛林好不回头的那一幕中也得以验证。但是理性思维和判断是可以帮PI解决问题的:比如按马戏团的方式训练老虎,比如不在那个食人浮岛上盲目停留。当然,因为我知识的局限性,我还没想出来伊斯兰教在片中的寓意是什么。

这些方法论的讨论为的是什么?我觉得阐明观点的是成年后的PI在讲到老虎离开时的那句陈述,“I suppose in the end, the whole of life becomes an act of letting go, but what always hurts the most is not taking a moment to say goodbye. ” 首先体现出PI在经历了那么多之后,他最终相信的还是印度教,因为他觉得人生就是不断放下“let go”。而后半句就超越了单一的宗教,总结成辞性地召唤一种普世价值:人性的光辉就在于他的情感。老虎是不会回头的,而少年PI和他的初恋却要用一整天来告别。

故事中PI和老虎的名字都是非常具有象征意味的。首先,他们彼此都机缘巧合地使用了一个本不属于自己的名字。写书人故意用了一个人名来命名老虎,是对兽性的一种讽刺。PI又是一个非常有象征意味的字眼:是所有人都知晓的无限不循环小数。象征着现实的喧嚣,亦象征着人们对于真理永无止境的探索。什么样的人是有大智慧的?就是在追求真理的道路上比别人走得更远一点的人。就像PI真正在学校里获得尊重,是因为他能够默写3.14之后的几百位数字。

回过来说,真正的现实是什么,我听到过一些版本,大约来说就是一场空前的海难,一场人类绝处逢生的厮杀,毫无人性可言。写书人一定是被这个故事震撼到了,但是揭开伤疤给人看是一种伤害读者的低级趣味,所以作者需要选择一种雅俗共赏的方式,来召唤人性的光辉。写书人是“说故事的人”,而拍片人将其用一种视听的多维冲击来加深你的记忆。

(责任编辑:世财网

 

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